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17日の信濃毎日の社説は菅内閣が挙って靖国神社へ参詣しなかったことを褒め称える反動的社説を掲載している。長野県人には、このような社説が受け入れられる風土があるとするのならば、これは極めて重大なことであり、長野県人の良識を疑うものである。 筆者はこの記事を読んで、余りにもその反動的思考に呆れ果てた。恐らくはこれを書いた輩は、菅内閣の恐ろしい程の媚中・媚韓的左翼的内閣が、我が国の将来を誤らせようとしていることには、まるで無知なのであろう。元々、この社説の筆者は40歳代か、それ以前の人であるか、あるいは戦前の歴史を学ぼうとしない人であろうから、戦前・戦中・戦後を生き抜いて来た筆者とは生活経験がまるで違うように思える。こういう考え方もあるのかと思うほど驚いたのである。 次にこの社説の内容について筆者の見解を述べる。 ①首相の靖国参拝をめぐって、過去に違憲訴訟が起こされている。 ●筆者見解：違憲訴訟を起こした人物又は団体の性格、起訴のための動機などを客観的に分析せねば、公平な判断はできない。始めから『首相の靖国参拝・反対』という立場に立脚している以上、理解の接点は見出せないだろう。さらには裁判で判決を下す判事自身の思想も問題になる。恐らくは憲法の『政教分離の原則』を楯に取っているのであろうが、日本古来の『神教』を宗教と決めつけること自体に問題がある。神教を宗教と断定すること自体が、伝統を重んじる良き日本人には受け入れ難いものがある。靖国神社は政教分離の対象にはならないのである ②首相の靖国参拝がアジア外交の火種になった。 ●筆者見解：この人は中韓が日本から金をせびり、日本に負い目を抱かせようとする外交的陰謀を肯定している。見るからに自虐史観の持ち主である。靖国参拝は日本の内政問題であり、それに容喙した中韓の外交手法の方がおかしい。これに日本政府は右顧左眄し過ぎた。そのために彼らに靖国問題で付け入る隙を与えた。中韓に靖国問題を外交交渉の有力な手段と思いこませた日本の左翼分子の行動も非難されるべきである。日本は中国のように言論統制をしない。靖国反対派に自由にものを言わせたところに問題がある。 ③国立の追悼施設の建設に向けた取り組みが必要。 ●筆者見解：これまで靖国神社というものがあるのに、新たな国の戦没者追悼施設は全く不要であり、無駄以外の何物でもない。菅内閣の中には、最近、早速、実現に向けて動き出そうとした愚かな大臣がいた。この大臣の年齢を調べたら、50歳であった。今年は、終戦後65年だから、この人は、終戦後15年後の昭和34年～35年に、この世に生を受けたことになる。このような人は靖国神社に対しては、まるで愛着がないのであろう。大体、靖国神社自体を特定の宗教団体と考えること自体が間違っている。靖国神社は、戦前、戦中から存在した国家と国民の精神的支柱である。靖国神社を特定と決めつけること自体が間違っている。 ④国や自治体が特定の宗教団体を特別扱いしたり、宗教活動をしたりすることを憲法が禁じている。 ●筆者見解：この社説の著者は、靖国神社がどうしても特定宗教団体に属しており、国の役人が国事として靖国神社に参詣することは違憲であると言いたいらしい。 （１）靖国神社は特定宗教団体と考えること自体に反対であることは、①の筆者見解で述べた通りである。 （２）現在の日本国憲法自身は、日本人の考えで作られたものではない。米国、特に当時、日本に駐留した米軍のGHQにより押し付けっれたものであり、多くの不具合点を持っている。このような憲法を金科玉条とせねばならない所に重大な問題がある。日本の左翼政治家は、この憲法の盲点を彼らに都合よく解釈しようとして譲らない。「9条の会」などと称して全国に細胞組織が構築されていることは遺憾なことである。筆者の言いたいのは、憲法を自分の主張を肯定するために、勝手に都合良く解釈するのは、姑息な卑怯な手段だと云うことである。 ⑤靖国神社が戦後になってＡ級戦犯を合祀した。Ａ級戦犯が、戦争で犠牲になった人々と共に祀られていることに、日本国民の中からも異論が出ている。 ●筆者見解：A級戦犯の合祀は、議会の決議を経ている。正規の手続きを経て合祀されているのに、それが違法であるとか、他の戦争犠牲者と同列に考えるのは間違いであるという一部の人の反対は、中韓の外国攻勢に毒されたか、彼らからロビーマネーをもらっているか、あるいは、左翼の連中によって騙された人たちの言であろう。その親族を失った人々は、その親族を祀る靖国神社への参詣をこれまで心の拠り所として来た。今さら「別の追悼施設」などと云われても、そのようなことを企む左翼政府の思惑に反感を抱くだけである。 A級戦犯とは言われているが、この人達は戦勝国によって戦犯と名指しされ、巣鴨で絞首刑になった人々である。この人たちも、長い日本の政治史の上から言えば、戦争による犠牲者である。彼らを中韓に遠慮して別扱いにしようとする考えには強く反対する。 以上述べたように、この信濃毎日の社説には全面的に反対である。 ******************（終わり）********************* （参考1）靖国参拝 菅内閣の判断は妥当だ ( 8月17日（火）) 信濃毎日 菅直人内閣は８月１５日の靖国神社参拝をしなかった。首相と全閣僚が終戦記念日に参拝に訪れなかったのは、この問題が注目され始めた１９８０年代以降、初めてである。 首相の靖国参拝をめぐっては、過去に違憲訴訟が起こされたり、アジア外交の火種になったりした経緯がある。全閣僚が参拝を控えたのは、妥当な判断だ。 これをきっかけに、国立の追悼施設の建設に向けた取り組みを強め、「靖国問題」の根本的な解決に力を注いでもらいたい。 民主党政権になって初めて迎えた８月１５日に全閣僚が参拝を見送ったのは、政権交代の意義を国内外に広くアピールする狙いもあったのだろう。 靖国神社には第２次世界大戦などの戦没者がまつられている。終戦記念日に、首相や閣僚に参拝してほしいと願う遺族や関係者は少なくない。そうした気持ちは理解できるけれども、やはり問題があると言わざるを得ない。 一つは、国や自治体が特定の宗教団体を特別扱いしたり、宗教活動をしたりすることを憲法が禁じていることだ。政府要人の参拝は、こうした政教分離の原則に抵触しかねない。 例えば、小泉純一郎元首相の参拝をめぐって、いくつか訴訟が起こされた。裁判所の判断は分かれたが、違憲判決も出ている。 仮に「私的参拝」「個人的な信条」と強調しても、一国の首相の行為である。首相の座にある者は、違憲の疑いが出された意味を重く受け止めて、参拝を慎むのが当然の務めである。 問題の二つ目は、靖国神社が戦後になってＡ級戦犯を合祀（ごうし）したことである。 戦争責任を問われたＡ級戦犯が、その戦争で犠牲になった人たちとともにまつられていることに対しては、日本国民の中からも異論が出ている。 まして、中国や韓国が、首相や閣僚の靖国神社の参拝について、先の大戦を日本が反省していない証拠だと受け取っても仕方がないだろう。 小泉元首相の靖国参拝によって、当時の日中・日韓関係に支障が出た。外交的損失を考えても、控えるべきである。 だれでも追悼できるようにするためには、無宗教の国立の施設を造ることが望ましい。民主党は昨年の政策集で「新たな国立追悼施設の設置」を掲げていた。野党と粘り強く論議を重ね、解決に道筋をつける必要がある。     |
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超旬ニュース 2010/08/18 09:20 |
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たくさんのニュースをまとめるブログ 2010/08/18 10:23 |
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ひげぼん 2010/08/18 11:11 |
「靖国神社参詣を否定する」信濃毎日新聞について
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＊自由の翼＊ＩＴＵＫＹＵＵ 2010/08/18 23:33 |
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